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実験設計者は
ダミー人形３体が予定歴史時刻 t=0 に夜空を見る設定にした。
ダミー人形３体は、実験設計者が指定した x 軸の位置
x=0
x=5
x=10
に居る。
t=0 に全方向から光線、光線でなければ重力波を浴びた。
t=0 には誰も知らない。
実験参加者のダミー人形３体が予定位置に立ち、
t=0 の光を浴びたことを、
３体のダミー人形が違う夜空を見た。
このとき、それぞれのダミー人形が、自分以外のダミー人形がどんな夜空を t=0 に見たか想像する。
それぞれのダミー人形は、それぞれのダミー人形を中心とする天球、半径5から半径10範囲の３次元空間、そこで発生した球面波を浴びる。
面倒なので、x=5（5,0,0）のダミー人形が t=0 に浴びた光線で、
x=5 基準の天球表面、半径5と半径10の天球表面を不明時刻に出発し、
t=0、x=5（5,0,0）に到達した光線に注目し、
それら光線が x=0（0,0,0）ダミー人形にはいつ届くか、
x=10（10,0,0）ダミー人形にはいつ届くかを考える。
さらに、x=0、x=5、x=10 が線分電車となって x 軸をプラス方向に、
速度0.1cで進むとき、
速度0.2cで進むとき、
ダミー人形（x=5）が t=0 に浴びた光線を、
いつ、どこで、残り2体のダミー人形は光を浴びるのだろうか。
どの方向に長さ1の円柱、ブラッドリー先輩が傾けた望遠鏡円筒を、太さ0の数学空間で厳密に光線が通過するには、どの方向に向けるのかを考える。
ダミー人形（x=5）が想定した半径5天球表面存在、半径10天球表面存在、そこからの光をダミー人形は t=0 に浴びた。
だから、半径5天球表面存在各点、半径10天球表面存在各点を、バラバラ時刻に出発した光線が、t=0同時刻 x=5（5,0,0）に到達した。
最初は簡易設定して、デカルト座標空間を天球は動かない、エーテル風？も流れない。
ここから、ただの「あたりまえ」をして、ただのあたりまえが2転、3転の思考を要求する。
どこまでも自己中心主義で利己主義者であるか、
ある程度大人で、自分以外の立場を想定できる者だけが、
デカルト座標空間をママ扱いしないで、
デカルト座標を剛体扱いしないで、
ダミー人形が思い描くデカルト座標は所詮ローカル座標系であって、
ローカル座標系は自己中心主義を自覚できない幻想状態であって、
Maxwell氏の電磁場空間とは違うことを知る。
ローカル座標系（列車慣性系や線路慣性系）は、
Maxwell氏の電磁場空間、グローバル座標系（数学空間かつ物理空間）ではないことを知る。
デカルト座標空間イメージと己イメージの包含関係、一体化、幻想状態。
その状態から離れた者が知る。
見かけは誰かに、己姿を見られ姿形で、その誰かは光を浴びている。
その誰かは、己そのものを見たわけじゃなく、貴殿表面から派生した光線束を浴びただけ。
その誰かの電磁場内速度で光が流れる、残像現象みたいな世界で、その誰かと光線束との関係。
アフォーダンス、ギブソン氏の調査したパイロットが誰かで、見られたのは滑走路。
イメージは、光を介さないで設計図空間に存在するイデア？
または一瞬だけ見た、一瞬で取得した相手の部分的データ。
つまり見かけを固定する第一印象、見る側の出来事住所録（脳）の固さ。
存在は光線がローカル座標ではなくグローバル座標に記述される。
ローカル座標（自己中心主義）に記載されるのは、見かけ（断片情報）や第一印象や、見る側の欲望偏見で作るイデアであって、見られる側には関係ない。
見られる側になって、誰かが見たはずという幻想、あるいは被害妄想。
これはイメージの世界、ヒトの世界であって、光が見られることを意識しないが、俺説世界観。
さらに二重スリットについて、原子からの重力波、電子（光子）射出機、スクリーン、穴空間2つ、そして穴空域2つと関係を持っているカメラ原子、たくさんの原子が穴空域2つと関係を持っている状態空間と、電子（光子）がふらふらする結果空間を考える。
スクリーン原子たくさんの分布を変形させ、変形がスクリーン原子集合に痕跡を残しただけなのではないか。
なぜ光子（電子）だけに注目するのか。射出された光子（電子）だけに注目するのか。
手品師が右手を大きく動かすとき、左手を目立たなくし、わずかに動かし、なんらかの操作をする。
線路慣性系ローカル座標をMaxwell氏の電磁場空間だと誤認した。
ニュートンの絶対時間・絶対空間の座標空間だと思い込んだ。
列車慣性系ローカル座標をMaxwell氏の電磁場空間だと誤認した。
ニュートンの絶対時間・絶対空間の座標空間だと思い込んだ。
Maxwell氏の電磁場空間は大人の世界。
ニュートンの絶対時間・絶対空間も大人の世界。
グローバル座標系。
アシスタント：
今回の設定は、かなり重要なところまで整理できます。「何が同じなのか」を3段階に分けると、実験の核心が見えます。
1. まず静止した3体で考える
実験者が A：$x=0$, B：$x=5$, C：$x=10$ にダミー人形を置く。
Bを中心に、半径5の球殻と半径10の球殻を考える。半径Rの球殻上の点を $S = B + R n$ とし、nのx成分を $n_x = \cos\theta$ とする。
この光線が $t=0$ にBへ到達するなら、静止している場合、Aへの到達時刻は
$t_A = -R + \sqrt{R^2 + 25 + 10 R n_x}$
Cなら
$t_C = -R + \sqrt{R^2 + 25 - 10 R n_x}$
となる。
したがって、Bが同じ $t=0$ に受け取った光線群でも、AとCに届く時刻は方向によって違う。
3. 線分電車にすると一段深くなる
x=0、5、10の3体を長さ10の剛体的な線分電車にする。速度を $v=0.1c$ または $v=0.2c$ にする。$c=1$ とすれば、$v=0.1$ または $v=0.2$。
Bで $t=0$ に受けた一本の光線を、Bを通過した後だけでなく、Bに到達する前まで含めた一本の世界線として見る。Bでの光線方向をdとし、そのx成分をd_xとすると、
$x_{\text{light}}(t) = 5 + d_x t$
Aとの交差条件は $5 + d_x t = v t$ なので、$t_A = 5 / (v - d_x)$。Cとの交差条件は $5 + d_x t = 10 + v t$ なので、$t_C = 5 / (d_x - v)$ となる。
8. 今回の実験の核心
3体のダミー人形を置くことによって、「世界に1つの現在が最初から存在する」のではなく、「各ダミー人形が、それぞれ異なる光線情報集合を受け取っている」ことを可視化する。そこで初めて、「座標がある」のではなく、「光線による関係を記述するために座標を使っている」という、「空間が あるんじゃなくて。。。」という考え方の意味が明瞭になります。
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